Архив рубрики: Из истории казней

Казнь на электрическом стуле

Сомнительная честь изобретения этого вида казни принадлежит знаменитому Томасу Эдисону, одарившему человечество телеграфом, телефоном и т. п.
По сей день электрический стул — самый популярный в США способ приведения смертного приговора в исполнение. Но, как и другие виды казни, он не имеет стопроцентной надежности. В 1947 году в штате Луизиана остался жив после включения тока 17-летний негр Вилли Фрэнсис.
Читать далее

Расстрел

С изобретением пороха и огнестрельного оружия этот вид казни стал применяться с огромным размахом.
Королевская комиссия Великобритании сочла такую казнь неприемлемой, поскольку она «не гарантирует немедленного наступления смерти».

Практика полностью подтверждает выводы Королевской комиссии. Вот характерный случай. На Тайване во время одного из расстрелов в 1988 году стрелковое подразделение дало два залпа, затем прошел целый час, но тяжелораненый осужденный все еще дышал.
Читать далее

Обезглавие

Мечом (или топором) рубили головы осужденным в Древнем Риме, в Османской империи, в средневековой Европе. Когда Великая французская революция пришла к массовому террору, стали сказываться хроническая нехватка палачей и необходимость постоянно затачивать тупящиеся мечи. Тогда «на эшафоте истории» появился доктор Жозеф Гильотен, депутат Национального собрания, который изобрел машину для казни, названную его именем.
Гильотирование применялось во Франции до 9 октября 1981 года, то есть до отмены в стране смертной казни.

Повешение

Современная технология повешения была разработана Королевской комиссией по смертной казни в Великобритании в 1949—1953 г. г. Комиссия исходила из «гуманной» необходимости «наступления скорой и безболезненной смерти путем смещения позвонков без отделения головы от тела». Однако зачастую путь к смерти долог и мучителен.
Читать далее

Око за око

С возникновением государственно-правовых отношений появляется так называемый «принцип талиона», провозглашавший, что наказание должно быть равно преступлению. В массовом сознании этот принцип бытует в виде расхожей цитаты из Ветхого завета: «Око за око». В Книге бытия это выражено более обобщенно: «Кто прольет кровь человеческую, сказал Госнедь, того кровь прольется рукою человека», что практически толкуется как одобрение смертной казни за человекоубийство.